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  • 因明论疏明灯抄卷一(本)

    伏牺所画。时未出文书也。谓天地未分时。混合纯然。犹如鸡子。阳气上清为天。阴气下凝为地人物感阴阳。而生其中。画成以来。经六帝至八。文王时。方作卦辞。卦者桂也。周易者。如虚空含万像。以八卦而该罗万物。故...

    释善珠抄

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  • 一个寺庙的制度变迁

    在放蒙山。一位小伙子告诉我,这是为他刚去世的母亲做的,他们做这个佛事花了1000多元钱。佛事结束后,和我们较熟的宗江法师很认真地说:“你们不该来看。晚上放的蒙山阴气很重,对你们不好。”  寺中很多僧人...

    吴飞

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  • 耕云书笺(二)

    去不尽阴气(五阴所积),何况你才刚刚契入正法?别急,慢慢来吧。  四、偶现光明那只是灵光一闪,若果修行有成,就永远生活在金色光明里了。别怕,那是对你修行的鼓励和启示。但却不可以向往、追寻,因为修行绝无...

    耕云

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  • 周易禅解(1)

    时冰而冰。正令正道。以坚冰为至。而至之自初也。如是谓凝谓顺。冰毕竟是阴之所结。然惟阳伏于内。故阴气外冱而为冰。圣人于干曰为冰。明是此处注脚。驯致二字。正表坤德之顺处。脚跟无霜。不秋而凋。面孔无血。见敌...

    不详

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  • 高鹤年:名山游访记(5)

    等云。此蓬去此七里。深谷幽林。日光不入。阴气最深。且为熊窝猴窟。恐有瘴气难受。余云。生死有定。绝不畏惧。但须借半年之粮。方丈乃率诸大执事送入茅蓬。二六时中。当下一念。不扫而净。此是因境而显。昼有灵鹫鸟...经小心坡。蒲团松迎送松困龙松坡下。沿壁而行。过仙度桥蓬莱岛一线天。入文殊洞。石窟内阴气逼人。不能久立归 来晚餐。皆以石耳为上菜。是晚德老谈。行人来山。如猴穿洞。从黑暗中转出见天。众山尽露。清凉顶之旷。...

    高鹤年

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  • 高鹤年:名山游访记(7)

    傍有宁邦寺。石如长者。广种福田。看靳王观月台。外有名泉。穹窿寺。四围林木丛深。果树朝天。上有赤松子炼丹台。朱卖臣读书石。下有坟山颇多。连接三里。阴气迫人。至谷口。全无人家。楞严台。相传。永乐皇姑修道处...

    高鹤年

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  • 证严法师著:静思、智慧、爱(2)

    不开又能怎么样呢?谁人无亲?何人无情?但是这分亲情我们必须看开,一旦看开,就能放下、祝福他;看不开的人,哭哭啼啼影响了全家人,阴气沉沉的,对往生者到底有什么好处?就佛法而言,一面希望他解脱,一面又用...

    证严法师

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  • 皇侃《论语义疏》的玄学主旨与汉学佛学影响

    ,皆黑,人得加功力,故夏为人正,色尚黑也;十二月之时,万物始芽而白,白者阴气,故殷为地正,色尚白也;十一月之时,阳气始养根核,故黄泉之下万物皆赤,赤者,盛阳之气也,故周为天正,色尚赤也。”……云物类相...

    张文修

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  • 道教内炼术的发展与术语系统的迁变

    阴消渐剥形。十月霜飞丹始熟,此时神鬼也须惊。” 这里以玄珠(语出《庄子(天地篇)》)比喻大药,由恍惚杳冥之中,逐渐觅得,阳气渐增,阴气日消,大药既生,运火养之,寂照中下二田,调伏真气升降,十月怀胎之后,...

    释青平

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  • 心性本体与道性道体:中国佛教心性论对道教心性论的影响

    rdquo;之“道体”当作万物滋生的始基。成玄英也说:“至道妙本,体绝形名,从本降迹,肇生元气。又从元气变生阴阳。于是阳气清浮生而为天,阴气沉浊降而为地。二气升降和气...

    杨维中

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